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pitaka V1.35, Normalized Version =========================================================================
T05n0220_p0531a19║   
T05n0220_p0531a20║   
T05n0220_p0531a21║   大般若波羅蜜多經卷第九十六
T05n0220_p0531a22║   
T05n0220_p0531a23║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0531a24║   初 分求般若品第二 十七之 八
T05n0220_p0531a25║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0531a26║   應於布施波羅蜜多真如求，不應於淨戒、
T05n0220_p0531a27║   安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多真如求；不
T05n0220_p0531a28║   應離布施波羅蜜多真如求，不應離淨戒、安
T05n0220_p0531a29║   忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多真如求。所以 者
T05n0220_p0531b01║   何 ？若布施波羅蜜多真如，若淨戒、安忍、精進、
T05n0220_p0531b02║   靜慮、般若波羅蜜多真如，若離布施波羅蜜
T05n0220_p0531b03║   多真如，若離淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
T05n0220_p0531b04║   蜜多真如，若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜多，
T05n0220_p0531b05║   若求如是，一 切皆非相應非不相應、非有色
T05n0220_p0531b06║   非無色、非有見非無見、非有對非無對，咸
T05n0220_p0531b07║   同一 相，所謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩
T05n0220_p0531b08║   訶薩所行般若波羅蜜多，非布施波羅蜜多
T05n0220_p0531b09║   真如，非淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
T05n0220_p0531b10║   真如；非離布施波羅蜜多真如，非離淨戒、安
T05n0220_p0531b11║   忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多真如。所以 者何 ？
T05n0220_p0531b12║   如是一 切皆無所有性不可得。由無所有不
T05n0220_p0531b13║   可得故，菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非
T05n0220_p0531b14║   布施波羅蜜多真如，非淨戒、安忍、精進、靜慮、
T05n0220_p0531b15║   般若波羅蜜多真如；非離布施波羅蜜多真
T05n0220_p0531b16║   如，非離淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
T05n0220_p0531b17║   真如。是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，
T05n0220_p0531b18║   不應於布施波羅蜜多真如求，不應於淨戒、
T05n0220_p0531b19║   安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多真如求；不應
T05n0220_p0531b20║   離布施波羅蜜多真如求，不應離淨戒、安忍、
T05n0220_p0531b21║   精進、靜慮、般若波羅蜜多真如求。
T05n0220_p0531b22║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0531b23║   應於四靜慮真如求，不應於四無量、四無色
T05n0220_p0531b24║   定真如求；不應離四靜慮真如求，不應離四
T05n0220_p0531b25║   無量、四無色定真如求。所以 者何 ？若四靜慮
T05n0220_p0531b26║   真如，若四無量、四無色定真如，若離四靜慮
T05n0220_p0531b27║   真如，若離四無量、四無色定真如，若菩薩摩
T05n0220_p0531b28║   訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，一 切皆非
T05n0220_p0531b29║   相應非不相應、非有色非無色、非有見非無
T05n0220_p0531c01║   見、非有對非無對，咸同一 相，所謂無相。何
T05n0220_p0531c02║   以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜
T05n0220_p0531c03║   多，非四靜慮真如，非四無量、四無色定真如；
T05n0220_p0531c04║   非離四靜慮真如，非離四無量、四無色定真
T05n0220_p0531c05║   如。所以 者何 ？如是一 切皆無所有性不可得。
T05n0220_p0531c06║   由無所有不可得故，菩薩摩訶薩所行般若
T05n0220_p0531c07║   波羅蜜多，非四靜慮真如，非四無量、四無色
T05n0220_p0531c08║   定真如；非離四靜慮真如，非離四無量、四無
T05n0220_p0531c09║   色定真如。是故菩薩摩訶薩所行般若波羅
T05n0220_p0531c10║   蜜多，不應於四靜慮真如求，不應於四無量、
T05n0220_p0531c11║   四無色定真如求；不應離四靜慮真如求，不
T05n0220_p0531c12║   應離四無量、四無色定真如求。
T05n0220_p0531c13║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0531c14║   應於八 解脫真如求，不應於八 勝處、九次第
T05n0220_p0531c15║   定、十遍處真如求；不應離八 解脫真如求，不
T05n0220_p0531c16║   應離八 勝處、九次第定、十遍處真如求。所以
T05n0220_p0531c17║   者何 ？若八 解脫真如，若八 勝處、九次第定、十
T05n0220_p0531c18║   遍處真如，若離八 解脫真如，若離八 勝處、九
T05n0220_p0531c19║   次第定、十遍處真如，若菩薩摩訶薩，若般若
T05n0220_p0531c20║   波羅蜜多，若求如是，一 切皆非相應非不相
T05n0220_p0531c21║   應、非有色非無色、非有見非無見、非有對
T05n0220_p0531c22║   非無對，咸同一 相，所謂無相。何 以 故？憍尸
T05n0220_p0531c23║   迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非八 解
T05n0220_p0531c24║   脫真如，非八 勝處、九次第定、十遍處真如；非
T05n0220_p0531c25║   離八 解脫真如，非離八 勝處、九次第定、十遍
T05n0220_p0531c26║   處真如。所以 者何 ？如是一 切皆無所有性不
T05n0220_p0531c27║   可得。由無所有不可得故，菩薩摩訶薩所行
T05n0220_p0531c28║   般若波羅蜜多，非八 解脫真如，非八 勝處、九
T05n0220_p0531c29║   次第定、十遍處真如；非離八 解脫真如，非離
T05n0220_p0532a01║   八 勝處、九次第定、十遍處真如。是故菩薩摩
T05n0220_p0532a02║   訶薩所行般若波羅蜜多，不應於八 解脫真
T05n0220_p0532a03║   如求，不應於八 勝處、九次第定、十遍處真如
T05n0220_p0532a04║   求；不應離八 解脫真如求，不應離八 勝處、九
T05n0220_p0532a05║   次第定、十遍處真如求。
T05n0220_p0532a06║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0532a07║   應於四念住 真如求，不應於四正斷、四神足、
T05n0220_p0532a08║   五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支真如求；不應
T05n0220_p0532a09║   離四念住 真如求，不應離四正斷乃至八 聖
T05n0220_p0532a10║   道支真如求。所以 者何 ？若四念住 真如，若
T05n0220_p0532a11║   四正斷乃至八 聖道支真如，若離四念住 真
T05n0220_p0532a12║   如，若離四正斷乃至八 聖道支真如，若菩薩
T05n0220_p0532a13║   摩訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，一 切皆
T05n0220_p0532a14║   非相應非不相應、非有色非無色、非有見非
T05n0220_p0532a15║   無見、非有對非無對，咸同一 相，所謂無相。何
T05n0220_p0532a16║   以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜
T05n0220_p0532a17║   多，非四念住 真如，非四正斷、四神足、五 根、五
T05n0220_p0532a18║   力 、七等覺支、八 聖道支真如；非離四念住 真
T05n0220_p0532a19║   如，非離四正斷乃至八 聖道支真如。所以 者
T05n0220_p0532a20║   何 ？如是一 切皆無所有性不可得。由無所有
T05n0220_p0532a21║   不可得故，菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，
T05n0220_p0532a22║   非四念住 真如，非四正斷乃至八 聖道支真
T05n0220_p0532a23║   如；非離四念住 真如，非離四正斷乃至八 聖
T05n0220_p0532a24║   道支真如。是故菩薩摩訶薩所行般若波羅
T05n0220_p0532a25║   蜜多，不應於四念住 真如求，不應於四正斷
T05n0220_p0532a26║   乃至八 聖道支真如求；不應離四念住 真如
T05n0220_p0532a27║   求，不應離四正斷乃至八 聖道支真如求。
T05n0220_p0532a28║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0532a29║   應於空解脫門真如求，不應於無相、無願解
T05n0220_p0532b01║   脫門真如求；不應離空解脫門真如求，不應
T05n0220_p0532b02║   離無相、無願解脫門真如求。所以 者何 ？若空
T05n0220_p0532b03║   解脫門真如，若無相、無願解脫門真如，若離
T05n0220_p0532b04║   空解脫門真如，若離無相、無願解脫門真如，
T05n0220_p0532b05║   若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，
T05n0220_p0532b06║   一 切皆非相應非不相應、非有色非無色、非
T05n0220_p0532b07║   有見非無見、非有對非無對，咸同一 相，所
T05n0220_p0532b08║   謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行
T05n0220_p0532b09║   般若波羅蜜多，非空解脫門真如，非無相、無
T05n0220_p0532b10║   願解脫門真如；非離空解脫門真如，非離無
T05n0220_p0532b11║   相、無願解脫門真如。所以 者何 ？如是一 切皆
T05n0220_p0532b12║   無所有性不可得。由無所有不可得故，菩薩
T05n0220_p0532b13║   摩訶薩所行般若波羅蜜多，非空解脫門真
T05n0220_p0532b14║   如，非無相、無願解脫門真如；非離空解脫門
T05n0220_p0532b15║   真如，非離無相、無願解脫門真如。是故菩薩
T05n0220_p0532b16║   摩訶薩所行般若波羅蜜多，不應於空解脫
T05n0220_p0532b17║   門真如求，不應於無相、無願解脫門真如求；
T05n0220_p0532b18║   不應離空解脫門真如求，不應離無相、無願
T05n0220_p0532b19║   解脫門真如求。
T05n0220_p0532b20║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0532b21║   應於五 眼真如求，不應於六 神通真如求；不
T05n0220_p0532b22║   應離五 眼真如求，不應離六 神通真如求。所
T05n0220_p0532b23║   以 者何 ？若五 眼真如，若六 神通真如，若離五
T05n0220_p0532b24║   眼真如，若離六 神通真如，若菩薩摩訶薩，若
T05n0220_p0532b25║   般若波羅蜜多，若求如是，一 切皆非相應非
T05n0220_p0532b26║   不相應、非有色非無色、非有見非無見、非有
T05n0220_p0532b27║   對非無對，咸同一 相，所謂無相。何 以 故？憍
T05n0220_p0532b28║   尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非五
T05n0220_p0532b29║   眼真如，非六 神通真如；非離五 眼真如，非
T05n0220_p0532c01║   離六 神通真如。所以 者何 ？如是一 切皆無所
T05n0220_p0532c02║   有性不可得。由無所有不可得故，菩薩摩訶
T05n0220_p0532c03║   薩所行般若波羅蜜多，非五 眼真如，非六 神
T05n0220_p0532c04║   通真如；非離五 眼真如，非離六 神通真如。是
T05n0220_p0532c05║   故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不應於
T05n0220_p0532c06║   五 眼真如求，不應於六 神通真如求；不應離
T05n0220_p0532c07║   五 眼真如求，不應離六 神通真如求。
T05n0220_p0532c08║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0532c09║   應於佛十力 真如求，不應於四無所畏、四無
T05n0220_p0532c10║   礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法真如
T05n0220_p0532c11║   求；不應離佛十力 真如求，不應離四無所畏
T05n0220_p0532c12║   乃至十八 佛不共法真如求。所以 者何 ？若佛
T05n0220_p0532c13║   十力 真如，若四無所畏乃至十八 佛不共法
T05n0220_p0532c14║   真如，若離佛十力 真如，若離四無所畏乃至
T05n0220_p0532c15║   十八 佛不共法真如，若菩薩摩訶薩，若般若
T05n0220_p0532c16║   波羅蜜多，若求如是，一 切皆非相應非不相
T05n0220_p0532c17║   應、非有色非無色、非有見非無見、非有對
T05n0220_p0532c18║   非無對，咸同一 相，所謂無相。何 以 故？憍尸
T05n0220_p0532c19║   迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非佛十
T05n0220_p0532c20║   力 真如，非四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大
T05n0220_p0532c21║   喜、大捨、十八 佛不共法真如；非離佛十力 真
T05n0220_p0532c22║   如，非離四無所畏乃至十八 佛不共法真如。
T05n0220_p0532c23║   所以 者何 ？如是一 切皆無所有性不可得。由
T05n0220_p0532c24║   無所有不可得故，菩薩摩訶薩所行般若波
T05n0220_p0532c25║   羅蜜多，非佛十力 真如，非四無所畏乃至十
T05n0220_p0532c26║   八 佛不共法真如；非離佛十力 真如，非離四
T05n0220_p0532c27║   無所畏乃至十八 佛不共法真如。是故菩薩
T05n0220_p0532c28║   摩訶薩所行般若波羅蜜多，不應於佛十力
T05n0220_p0532c29║   真如求，不應於四無所畏乃至十八 佛不共
T05n0220_p0533a01║   法真如求；不應離佛十力 真如求，不應離四
T05n0220_p0533a02║   無所畏乃至十八 佛不共法真如求。
T05n0220_p0533a03║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0533a04║   應於無忘失法真如求，不應於恒住 捨性真
T05n0220_p0533a05║   如求；不應離無忘失法真如求，不應離恒住
T05n0220_p0533a06║   捨性真如求。所以 者何 ？若無忘失法真如，若
T05n0220_p0533a07║   恒住 捨性真如，若離無忘失法真如，若離恒
T05n0220_p0533a08║   住 捨性真如，若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜
T05n0220_p0533a09║   多，若求如是，一 切皆非相應非不相應、非有
T05n0220_p0533a10║   色非無色、非有見非無見、非有對非無對，咸
T05n0220_p0533a11║   同一 相，所謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩
T05n0220_p0533a12║   訶薩所行般若波羅蜜多，非無忘失法真如，
T05n0220_p0533a13║   非恒住 捨性真如；非離無忘失法真如，非離
T05n0220_p0533a14║   恒住 捨性真如。所以 者何 ？如是一 切皆無所
T05n0220_p0533a15║   有性不可得。由無所有不可得故，菩薩摩訶
T05n0220_p0533a16║   薩所行般若波羅蜜多，非無忘失法真如，非
T05n0220_p0533a17║   恒住 捨性真如；非離無忘失法真如，非離恒
T05n0220_p0533a18║   住 捨性真如。是故菩薩摩訶薩所行般若波
T05n0220_p0533a19║   羅蜜多，不應於無忘失法真如求，不應於恒
T05n0220_p0533a20║   住 捨性真如求；不應離無忘失法真如求，不
T05n0220_p0533a21║   應離恒住 捨性真如求。
T05n0220_p0533a22║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0533a23║   應於一 切智真如求，不應於道相智、一 切相
T05n0220_p0533a24║   智真如求；不應離一 切智真如求，不應離
T05n0220_p0533a25║   道相智、一 切相智真如求。所以 者何 ？若一
T05n0220_p0533a26║   切智真如，若道相智、一 切相智真如，若離
T05n0220_p0533a27║   一 切智真如，若離道相智、一 切相智真如，若
T05n0220_p0533a28║   菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，
T05n0220_p0533a29║   一 切皆非相應非不相應、非有色非無色、非
T05n0220_p0533b01║   有見非無見、非有對非無對，咸同一 相，所
T05n0220_p0533b02║   謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行
T05n0220_p0533b03║   般若波羅蜜多，非一 切智真如，非道相智、一
T05n0220_p0533b04║   切相智真如；非離一 切智真如，非離道相智、
T05n0220_p0533b05║   一 切相智真如。所以 者何 ？如是一 切皆無所
T05n0220_p0533b06║   有性不可得。由無所有不可得故，菩薩摩訶
T05n0220_p0533b07║   薩所行般若波羅蜜多，非一 切智真如，非道
T05n0220_p0533b08║   相智、一 切相智真如；非離一 切智真如，非離
T05n0220_p0533b09║   道相智、一 切相智真如。是故菩薩摩訶薩所
T05n0220_p0533b10║   行般若波羅蜜多，不應於一 切智真如求，不
T05n0220_p0533b11║   應於道相智、一 切相智真如求；不應離一 切
T05n0220_p0533b12║   智真如求，不應離道相智、一 切相智真如
T05n0220_p0533b13║   求。
T05n0220_p0533b14║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0533b15║   應於一 切陀羅尼門真如求，不應於一 切三
T05n0220_p0533b16║   摩地門真如求；不應離一 切陀羅尼門真如
T05n0220_p0533b17║   求，不應離一 切三摩地門真如求。所以 者何 ？
T05n0220_p0533b18║   若一 切陀羅尼門真如，若一 切三摩地門真
T05n0220_p0533b19║   如，若離一 切陀羅尼門真如，若離一 切三摩
T05n0220_p0533b20║   地門真如，若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜多，
T05n0220_p0533b21║   若求如是，一 切皆非相應非不相應、非有色
T05n0220_p0533b22║   非無色、非有見非無見、非有對非無對，咸同
T05n0220_p0533b23║   一 相，所謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩訶
T05n0220_p0533b24║   薩所行般若波羅蜜多，非一 切陀羅尼門真
T05n0220_p0533b25║   如，非一 切三摩地門真如；非離一 切陀羅尼
T05n0220_p0533b26║   門真如，非離一 切三摩地門真如。所以 者何 ？
T05n0220_p0533b27║   如是一 切皆無所有性不可得。由無所有不
T05n0220_p0533b28║   可得故，菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非
T05n0220_p0533b29║   一 切陀羅尼門真如，非一 切三摩地門真如；
T05n0220_p0533c01║   非離一 切陀羅尼門真如，非離一 切三摩地
T05n0220_p0533c02║   門真如。是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜
T05n0220_p0533c03║   多，不應於一 切陀羅尼門真如求，不應於一
T05n0220_p0533c04║   切三摩地門真如求；不應離一 切陀羅尼門
T05n0220_p0533c05║   真如求，不應離一 切三摩地門真如求。
T05n0220_p0533c06║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0533c07║   應於預流真如求，不應於一 來、不還、阿羅漢
T05n0220_p0533c08║   真如求；不應離預流真如求，不應離一 來、不
T05n0220_p0533c09║   還、阿羅漢真如求。所以 者何 ？若預流真如，若
T05n0220_p0533c10║   一 來、不還、阿羅漢真如，若離預流真如，若離
T05n0220_p0533c11║   一 來、不還、阿羅漢真如，若菩薩摩訶薩，若般
T05n0220_p0533c12║   若波羅蜜多，若求如是，一 切皆非相應非不
T05n0220_p0533c13║   相應、非有色非無色、非有見非無見、非有對
T05n0220_p0533c14║   非無對，咸同一 相，所謂無相。何 以 故？憍尸
T05n0220_p0533c15║   迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非預流
T05n0220_p0533c16║   真如，非一 來、不還、阿羅漢真如；非離預流真
T05n0220_p0533c17║   如，非離一 來、不還、阿羅漢真如。所以 者何 ？如
T05n0220_p0533c18║   是一 切皆無所有性不可得。由無所有不可
T05n0220_p0533c19║   得故，菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非預
T05n0220_p0533c20║   流真如，非一 來、不還、阿羅漢真如；非離預流
T05n0220_p0533c21║   真如，非離一 來、不還、阿羅漢真如。是故菩薩
T05n0220_p0533c22║   摩訶薩所行般若波羅蜜多，不應於預流真
T05n0220_p0533c23║   如求，不應於一 來、不還、阿羅漢真如求；不應
T05n0220_p0533c24║   離預流真如求，不應離一 來、不還、阿羅漢真
T05n0220_p0533c25║   如求。
T05n0220_p0533c26║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0533c27║   應於預流向預流果真如求，不應於一 來向
T05n0220_p0533c28║   一 來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果真
T05n0220_p0533c29║   如求；不應離預流向預流果真如求，不應離
T05n0220_p0534a01║   一 來向乃至阿羅漢果真如求。所以 者何 ？若
T05n0220_p0534a02║   預流向預流果真如，若一 來向乃至阿羅漢
T05n0220_p0534a03║   果真如，若離預流向預流果真如，若離一 來
T05n0220_p0534a04║   向乃至阿羅漢果真如，若菩薩摩訶薩，若般
T05n0220_p0534a05║   若波羅蜜多，若求如是，一 切皆非相應非不
T05n0220_p0534a06║   相應、非有色非無色、非有見非無見、非有
T05n0220_p0534a07║   對非無對，咸同一 相，所謂無相。何 以 故？憍
T05n0220_p0534a08║   尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非預
T05n0220_p0534a09║   流向預流果真如，非一 來向一 來果、不還向
T05n0220_p0534a10║   不還果、阿羅漢向阿羅漢果真如；非離預流
T05n0220_p0534a11║   向預流果真如，非離一 來向乃至阿羅漢果
T05n0220_p0534a12║   真如。所以 者何 ？如是一 切皆無所有性不可
T05n0220_p0534a13║   得。由無所有不可得故，菩薩摩訶薩所行般
T05n0220_p0534a14║   若波羅蜜多，非預流向預流果真如，非一
T05n0220_p0534a15║   來向乃至阿羅漢果真如；非離預流向預流
T05n0220_p0534a16║   果真如，非離一 來向乃至阿羅漢果真如。是
T05n0220_p0534a17║   故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不應於
T05n0220_p0534a18║   預流向預流果真如求，不應於一 來向乃至
T05n0220_p0534a19║   阿羅漢果真如求，不應離預流向預流果真
T05n0220_p0534a20║   如求；不應離一 來向乃至阿羅漢果真如
T05n0220_p0534a21║   求。
T05n0220_p0534a22║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0534a23║   應於獨覺真如求，不應於獨覺向獨覺果真
T05n0220_p0534a24║   如求；不應離獨覺真如求，不應離獨覺向獨
T05n0220_p0534a25║   覺果真如求。所以 者何 ？若獨覺真如，若獨
T05n0220_p0534a26║   覺向獨覺果真如，若離獨覺真如，若離獨覺
T05n0220_p0534a27║   向獨覺果真如，若菩薩摩訶薩，若般若波羅
T05n0220_p0534a28║   蜜多，若求如是，一 切皆非相應非不相應、非
T05n0220_p0534a29║   有色非無色、非有見非無見、非有對非無對，
T05n0220_p0534b01║   咸同一 相，所謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩
T05n0220_p0534b02║   摩訶薩所行般若波羅蜜多，非獨覺真如，非
T05n0220_p0534b03║   獨覺向獨覺果真如；非離獨覺真如，非離獨
T05n0220_p0534b04║   覺向獨覺果真如。所以 者何 ？如是一 切皆無
T05n0220_p0534b05║   所有性不可得。由無所有不可得故，菩薩摩
T05n0220_p0534b06║   訶薩所行般若波羅蜜多，非獨覺真如，非獨
T05n0220_p0534b07║   覺向獨覺果真如；非離獨覺真如，非離獨覺
T05n0220_p0534b08║   向獨覺果真如。是故菩薩摩訶薩所行般若
T05n0220_p0534b09║   波羅蜜多，不應於獨覺真如求，不應於獨覺
T05n0220_p0534b10║   向獨覺果真如求；不應離獨覺真如求，不應
T05n0220_p0534b11║   離獨覺向獨覺果真如求。
T05n0220_p0534b12║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0534b13║   應於菩薩摩訶薩真如求，不應於三藐三佛
T05n0220_p0534b14║   陀真如求；不應離菩薩摩訶薩真如求，不應
T05n0220_p0534b15║   離三藐三佛陀真如求。所以 者何 ？若菩薩摩
T05n0220_p0534b16║   訶薩真如，若三藐三佛陀真如，若離菩薩摩
T05n0220_p0534b17║   訶薩真如，若離三藐三佛陀真如，若菩薩摩
T05n0220_p0534b18║   訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，一 切皆非
T05n0220_p0534b19║   相應非不相應、非有色非無色、非有見非無
T05n0220_p0534b20║   見、非有對非無對，咸同一 相，所謂無相。何
T05n0220_p0534b21║   以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜
T05n0220_p0534b22║   多，非菩薩摩訶薩真如，非三藐三佛陀真如；
T05n0220_p0534b23║   非離菩薩摩訶薩真如，非離三藐三佛陀真
T05n0220_p0534b24║   如。所以 者何 ？如是一 切皆無所有性不可得。
T05n0220_p0534b25║   由無所有不可得故，菩薩摩訶薩所行般若
T05n0220_p0534b26║   波羅蜜多，非菩薩摩訶薩真如，非三藐三佛
T05n0220_p0534b27║   陀真如；非離菩薩摩訶薩真如，非離三藐三
T05n0220_p0534b28║   佛陀真如。是故菩薩摩訶薩所行般若波羅
T05n0220_p0534b29║   蜜多，不應於菩薩摩訶薩真如求，不應於三
T05n0220_p0534c01║   藐三佛陀真如求；不應離菩薩摩訶薩真如
T05n0220_p0534c02║   求，不應離三藐三佛陀真如求。
T05n0220_p0534c03║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0534c04║   應於菩薩摩訶薩法真如求，不應於無上正
T05n0220_p0534c05║   等菩提真如求；不應離菩薩摩訶薩法真如
T05n0220_p0534c06║   求，不應離無上正等菩提真如求。所以 者何 ？
T05n0220_p0534c07║   若菩薩摩訶薩法真如，若無上正等菩提真
T05n0220_p0534c08║   如，若離菩薩摩訶薩法真如，若離無上正等
T05n0220_p0534c09║   菩提真如，若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜多，
T05n0220_p0534c10║   若求如是，一 切皆非相應非不相應、非有色
T05n0220_p0534c11║   非無色、非有見非無見、非有對非無對，咸
T05n0220_p0534c12║   同一 相，所謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩
T05n0220_p0534c13║   訶薩所行般若波羅蜜多，非菩薩摩訶薩法真
T05n0220_p0534c14║   如，非無上正等菩提真如；非離菩薩摩訶薩
T05n0220_p0534c15║   法真如，非離無上正等菩提真如。所以 者何 ？
T05n0220_p0534c16║   如是一 切皆無所有性不可得。由無所有不
T05n0220_p0534c17║   可得故，菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非
T05n0220_p0534c18║   菩薩摩訶薩法真如，非無上正等菩提真如；
T05n0220_p0534c19║   非離菩薩摩訶薩法真如，非離無上正等菩
T05n0220_p0534c20║   提真如。是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜
T05n0220_p0534c21║   多，不應於菩薩摩訶薩法真如求，不應於無
T05n0220_p0534c22║   上正等菩提真如求；不應離菩薩摩訶薩法
T05n0220_p0534c23║   真如求，不應離無上正等菩提真如求。
T05n0220_p0534c24║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0534c25║   應於聲聞乘真如求，不應於獨覺乘、無上乘真
T05n0220_p0534c26║   如求；不應離聲聞乘真如求，不應離獨覺乘、
T05n0220_p0534c27║   無上乘真如求。所以 者何 ？若聲聞乘真如，若
T05n0220_p0534c28║   獨覺乘、無上乘真如，若離聲聞乘真如，若離
T05n0220_p0534c29║   獨覺乘、無上乘真如，若菩薩摩訶薩，若般若
T05n0220_p0535a01║   波羅蜜多，若求如是，一 切皆非相應非不相
T05n0220_p0535a02║   應、非有色非無色、非有見非無見、非有對
T05n0220_p0535a03║   非無對，咸同一 相，所謂無相。何 以 故？憍尸
T05n0220_p0535a04║   迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非聲聞
T05n0220_p0535a05║   乘真如，非獨覺乘、無上乘真如；非離聲聞乘
T05n0220_p0535a06║   真如，非離獨覺乘、無上乘真如。所以 者何 ？如
T05n0220_p0535a07║   是一 切皆無所有性不可得。由無所有不可
T05n0220_p0535a08║   得故，菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非聲
T05n0220_p0535a09║   聞乘真如，非獨覺乘、無上乘真如；非離聲聞
T05n0220_p0535a10║   乘真如，非離獨覺乘、無上乘真如。是故菩薩
T05n0220_p0535a11║   摩訶薩所行般若波羅蜜多，不應於聲聞乘
T05n0220_p0535a12║   真如求，不應於獨覺乘、無上乘真如求；不應
T05n0220_p0535a13║   離聲聞乘真如求，不應離獨覺乘、無上乘真
T05n0220_p0535a14║   如求。
T05n0220_p0535a15║   「復次，憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜
T05n0220_p0535a16║   多，不應於色法性求，不應於受、想、行、識法性
T05n0220_p0535a17║   求；不應離色法性求，不應離受、想、行、識法性
T05n0220_p0535a18║   求。所以 者何 ？若色法性，若受、想、行、識法性，
T05n0220_p0535a19║   若離色法性，若離受、想、行、識法性，若菩薩摩
T05n0220_p0535a20║   訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，一 切皆非
T05n0220_p0535a21║   相應非不相應、非有色非無色、非有見非無
T05n0220_p0535a22║   見、非有對非無對，咸同一 相，所謂無相。何
T05n0220_p0535a23║   以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜
T05n0220_p0535a24║   多，非色法性，非受、想、行、識法性；非離色法性，
T05n0220_p0535a25║   非離受、想、行、識法性。所以 者何 ？如是一 切皆
T05n0220_p0535a26║   無所有性不可得。由無所有不可得故，菩薩
T05n0220_p0535a27║   摩訶薩所行般若波羅蜜多，非色法性，非受、
T05n0220_p0535a28║   想、行、識法性；非離色法性，非離受、想、行、識法
T05n0220_p0535a29║   性。是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0535b01║   應於色法性求，不應於受、想、行、識法性求；不
T05n0220_p0535b02║   應離色法性求，不應離受、想、行、識法性求。
T05n0220_p0535b03║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0535b04║   應於眼處法性求，不應於耳、鼻、舌、身、意處法
T05n0220_p0535b05║   性求；不應離眼處法性求，不應離耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0535b06║   意處法性求。所以 者何 ？若眼處法性，若耳、
T05n0220_p0535b07║   鼻、舌、身、意處法性，若離眼處法性，若離耳、鼻、
T05n0220_p0535b08║   舌、身、意處法性，若菩薩摩訶薩，若般若波羅
T05n0220_p0535b09║   蜜多，若求如是，一 切皆非相應非不相應、非
T05n0220_p0535b10║   有色非無色、非有見非無見、非有對非無對，
T05n0220_p0535b11║   咸同一 相，所謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩
T05n0220_p0535b12║   摩訶薩所行般若波羅蜜多，非眼處法性，非
T05n0220_p0535b13║   耳、鼻、舌、身、意處法性；非離眼處法性，非離耳、
T05n0220_p0535b14║   鼻、舌、身、意處法性。所以 者何 ？如是一 切皆無
T05n0220_p0535b15║   所有性不可得。由無所有不可得故，菩薩摩
T05n0220_p0535b16║   訶薩所行般若波羅蜜多，非眼處法性，非耳、
T05n0220_p0535b17║   鼻、舌、身、意處法性；非離眼處法性，非離耳、鼻、
T05n0220_p0535b18║   舌、身、意處法性。是故菩薩摩訶薩所行般若
T05n0220_p0535b19║   波羅蜜多，不應於眼處法性求，不應於耳、鼻、
T05n0220_p0535b20║   舌、身、意處法性求；不應離眼處法性求，不應
T05n0220_p0535b21║   離耳、鼻、舌、身、意處法性求。
T05n0220_p0535b22║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0535b23║   應於色處法性求，不應於聲、香、味、觸、法處法
T05n0220_p0535b24║   性求；不應離色處法性求，不應離聲、香、味、觸、
T05n0220_p0535b25║   法處法性求。所以 者何 ？若色處法性，若聲、香、
T05n0220_p0535b26║   味、觸、法處法性，若離色處法性，若離聲、香、味、
T05n0220_p0535b27║   觸、法處法性，若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜
T05n0220_p0535b28║   多，若求如是，一 切皆非相應非不相應、非有
T05n0220_p0535b29║   色非無色、非有見非無見、非有對非無對，咸
T05n0220_p0535c01║   同一 相，所謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩
T05n0220_p0535c02║   訶薩所行般若波羅蜜多，非色處法性，非聲、
T05n0220_p0535c03║   香、味、觸、法處法性；非離色處法性，非離聲、香、
T05n0220_p0535c04║   味、觸、法處法性。所以 者何 ？如是一 切皆無所
T05n0220_p0535c05║   有性不可得。由無所有不可得故，菩薩摩訶
T05n0220_p0535c06║   薩所行般若波羅蜜多，非色處法性，非聲、香、
T05n0220_p0535c07║   味、觸、法處法性；非離色處法性，非離聲、香、味、
T05n0220_p0535c08║   觸、法處法性。是故菩薩摩訶薩所行般若波
T05n0220_p0535c09║   羅蜜多，不應於色處法性求，不應於聲、香、味、
T05n0220_p0535c10║   觸、法處法性求；不應離色處法性求，不應離
T05n0220_p0535c11║   聲、香、味、觸、法處法性求。
T05n0220_p0535c12║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0535c13║   應於眼界法性求，不應於色界、眼識界及眼
T05n0220_p0535c14║   觸、眼觸為緣所生諸受法性求；不應離眼界
T05n0220_p0535c15║   法性求，不應離色界乃至眼觸為緣所生諸
T05n0220_p0535c16║   受法性求。所以 者何 ？若眼界法性，若色界
T05n0220_p0535c17║   乃至眼觸為緣所生諸受法性，若離眼界法
T05n0220_p0535c18║   性，若離色界乃至眼觸為緣所生諸受法性，
T05n0220_p0535c19║   若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，
T05n0220_p0535c20║   一 切皆非相應非不相應、非有色非無色、非
T05n0220_p0535c21║   有見非無見、非有對非無對，咸同一 相，所
T05n0220_p0535c22║   謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行
T05n0220_p0535c23║   般若波羅蜜多，非眼界法性，非色界、眼識界
T05n0220_p0535c24║   及眼觸、眼觸為緣所生諸受法性；非離眼界
T05n0220_p0535c25║   法性，非離色界乃至眼觸為緣所生諸受法
T05n0220_p0535c26║   性。所以 者何 ？如是一 切皆無所有性不可得。
T05n0220_p0535c27║   由無所有不可得故，菩薩摩訶薩所行般若
T05n0220_p0535c28║   波羅蜜多，非眼界法性，非色界乃至眼觸為
T05n0220_p0535c29║   緣所生諸受法性；非離眼界法性，非離色界
T05n0220_p0536a01║   乃至眼觸為緣所生諸受法性。是故菩薩摩
T05n0220_p0536a02║   訶薩所行般若波羅蜜多，不應於眼界法性
T05n0220_p0536a03║   求，不應於色界乃至眼觸為緣所生諸受法
T05n0220_p0536a04║   性求；不應離眼界法性求，不應離色界乃至
T05n0220_p0536a05║   眼觸為緣所生諸受法性求。
T05n0220_p0536a06║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0536a07║   應於耳界法性求，不應於聲界、耳識界及耳
T05n0220_p0536a08║   觸、耳觸為緣所生諸受法性求；不應離耳界
T05n0220_p0536a09║   法性求，不應離聲界乃至耳觸為緣所生諸
T05n0220_p0536a10║   受法性求。所以 者何 ？若耳界法性，若聲界
T05n0220_p0536a11║   乃至耳觸為緣所生諸受法性，若離耳界法
T05n0220_p0536a12║   性，若離聲界乃至耳觸為緣所生諸受法性，
T05n0220_p0536a13║   若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，
T05n0220_p0536a14║   一 切皆非相應非不相應、非有色非無色、非
T05n0220_p0536a15║   有見非無見、非有對非無對，咸同一 相，所
T05n0220_p0536a16║   謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行
T05n0220_p0536a17║   般若波羅蜜多，非耳界法性，非聲界、耳識界
T05n0220_p0536a18║   及耳觸、耳觸為緣所生諸受法性；非離耳界
T05n0220_p0536a19║   法性，非離聲界乃至耳觸為緣所生諸受法
T05n0220_p0536a20║   性。所以 者何 ？如是一 切皆無所有性不可得。
T05n0220_p0536a21║   由無所有不可得故，菩薩摩訶薩所行般若
T05n0220_p0536a22║   波羅蜜多，非耳界法性，非聲界乃至耳觸為
T05n0220_p0536a23║   緣所生諸受法性；非離耳界法性，非離聲界
T05n0220_p0536a24║   乃至耳觸為緣所生諸受法性。是故菩薩摩
T05n0220_p0536a25║   訶薩所行般若波羅蜜多，不應於耳界法性
T05n0220_p0536a26║   求，不應於聲界乃至耳觸為緣所生諸受法
T05n0220_p0536a27║   性求；不應離耳界法性求，不應離聲界乃至
T05n0220_p0536a28║   耳觸為緣所生諸受法性求。
T05n0220_p0536a29║   大般若波羅蜜多經卷第九十六